第八十一章 门派发展计划(第1/2页)

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送货的伙计和媒婆被打发走后，阮家院子里就只剩下自己人。

有了媒妁之言后，这桩婚事便算是就此定下，李慕和阮雄一家都可以改口了。

剩下的也就是请八字先生来合个八字，然后测算一个黄道吉日，便可以举办婚礼。

至于三书六礼，这就是一个过程，并非如媒妁之言那样属于必须。

通常没有经过自由恋爱，完全由父母之命包办婚姻时，才需要走这个过程。

以李慕和阮星竹的情况，自然不需要再多此一举。

况且李慕是一个没有家，或者说有家不能回的人，虽非入赘，婚礼却还是得在阮家办，也不需要讲究那么多。

厅堂内，阮雄对李慕道：“贤婿，当初你离家后，老夫便将学徒们去年的束脩尽数退还，不再开门授徒。”

“那八个孩子是老夫专门给你留下的，他们来历清白，知根知底，你不妨收他们为入室弟子，日后会是你很好的臂助。”

“我跟他们的父母也已商议过，知道是要拜武林高手为师，学习高深武功，他们的父母都十分赞同。”

这就是人脉的作用，李慕欣然道：“岳父大人思虑周全，便依岳父大人的意思办吧！”

在这个时代，“大人”用于称呼父母长辈，而非用来称呼官员。

所以“父亲大人”“岳父大人”这样的称呼，都没毛病。

可要是叫什么官员为大人，别人就会满脸懵逼，因为那等于是在认爹。

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