第5章 路遇劫道(第1/2页)

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山路难行。

除了勉强能看出有路，剩下的都是杂草枯木，偶尔还有勤奋的蛇虫蹦出来吓人。

顾言脚程不错。

他在植物茂盛之地感知强大，遍布方圆十一二米，穿梭自如，偶有拦路、心怀恶意的蛇虫，也被他当场打死，就地炼化，给大自然这个技师充值了点零花钱。

十几里的山路，没多久就被他走了一半，来到了一条明显踩踏人更多的主路上面。

说是主路，其实也是山道，只是走的人更多，杂草枯木更少。

这条主路，是周围十多个村寨的山民共同踩出来的，连接着通往外界的官路。

说起来，周围生活的山民数量不少。

正所谓靠山吃山。

山民是没有耕地的，但是他们身后的牛角山，是千层山脉中的一个分支山脉，而千层山脉，支脉无数，横跨两府之地，物资丰裕，养育了周边两府数十万的山民。

无数个类似前山村寨的小村落，依山而居，繁衍生息。

顾言前身，去县城读过几年私塾，所以比普通的山民了解多一些。

他们所处的国家，名“鳞”，鳞国有三郡七府一百七十多个县，县下面，就是村镇，也就是郡-府-县-村镇的简单构造。

顾言现在所处的区域，就是武义郡下面的广安府、广安府二十七县中的三仙县。

三仙县大部分区域，不是山就是水，平原耕地较少，所以山民、渔民较多，耕民较少，好在山里水里的物产丰富，靠着水运，运出山里的特产，运回外面的粮食，维系着整个三仙县的运转。

顾言就是山民，地位和渔民差不多，不如有自己耕地的耕民，但比那些租借他人耕地的佣户强一些，另外山民和渔民，纳税服役方面也和耕民不一样，行动更自由一些。

最大的区别，其实是社会分工和权利的不同。

渔樵耕读，樵，就是山民，可以打柴、狩猎、摘草药，但不能考取功名、从商、习武，渔民等同，想转换行业，就必须更改身份阶层，这需要钱来运作，但是耕民就没这么多的限制。

只能说，有好有坏。

...

途中顾言还遇到了其他村寨去赶集的山民。

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